Arbetar med islamisk finansiering. Islamisk ekonomi avser det sätt på vilket företag i den muslimska världen, inklusive banker och andra utlåningsinstitut, samlar kapital i enlighet med sharia eller islamisk lag. Det hänvisar också till de typer av investeringar som är tillåtna i denna form av Lag En unik form av socialt ansvarlig investering Islam gör ingen uppdelning mellan den andliga och den sekulära, och därigenom kommer den in i domänen för ekonomiska frågor. Eftersom denna underavdelning av finansiering är ett växande fält, kommer vi i denna artikel att erbjuda en överblick att tjäna Som grund för kunskap eller för vidare studier. The Big Picture Även om de har blivit bemyndigade sedan islamets början i det sjunde århundradet har islamisk bank och finans formaliserats gradvis sedan slutet av 1960-talet, som sammanfaller med och som svar på enorma oljedomar Vilket ledde till förnyad intresse för och efterfrågan på produkter som Sharia-kompatibla och praktik. Centralt för islamisk bank och finans är en underst Insikt om vikten av riskdelning som en del av kapitalförhöjning och undvikande av ribaväxa och gharar risk eller osäkerhet För att se mer på risk, läs Bestämning av risker och riskpyramiden och personaliserande riskerolerans. Islamiska lagvyer utlåning med räntebetalningar som en Förhållande som gynnar långivaren som räknar ränta på bekostnad av låntagaren Eftersom islamisk lag betraktar pengar som ett mätverktyg för värde och inte en tillgång i sig kräver det att man inte borde kunna ta emot pengar från till exempel ränta eller Allt som bara har ett släkting av pengar. Förtjänt riba är bokstavligen en ökning eller tillväxt. Sådan övning är förbjuden enligt islamisk lag haram, vilket innebär förbjudet eftersom det anses vara usurious och exploaterande. Det finns däremot islamisk bank för att vidareutveckla islamens socioekonomiska mål. Följaktligen består Sharia-kompatibel finanshalal som innebär tillåtet består av vinstbank där finansinstitutet delar vinst och löne Ss av företaget som det undertecknar Av lika betydelse är begreppet gharar Definierat som risk eller osäkerhet, i ett finansiellt sammanhang hänvisar det till försäljningen av varor vars existens inte är säker. Exempel på gharar skulle vara försäkringsformer, såsom inköp Av premier för att försäkra sig mot något som kan eller inte kan inträffa eller derivat som används för att säkra mot eventuella resultat För att läsa mer om försäkringar eller säkringar, se En nybörjar s guide till säkring. Förstå ditt försäkringsavtal och utforska avancerade försäkringsavtal. Företag är tillåtna, så länge som dessa företag inte är engagerade i begränsade typer av verksamhet - till exempel produktion av alkohol, pornografi eller vapen - och endast vissa ekonomiska förhållanden uppfyller specificerade riktlinjer. Grundläggande finansieringsarrangemang Nedan följer en kort översikt över tillåtna finansieringsarrangemang Som ofta uppträder i islamisk finans. Projekt-och-förlustdelningskontrakt mudarabah Den islamiska bankpoolen S investerare pengar och antar en andel av vinster och förluster Detta är överens med insättarna Vad investerar banken i En grupp av fonder som har screenats för Sharia-efterlevnad har uppstått Filtret analyserar företagens balansräkningar för att avgöra om någon inkomstkälla till Företaget är exempelvis förbjudet om företaget har för mycket skuld eller om företaget är verksamt inom förbjudna verksamhetsgrenar Förutom aktivt förvaltade fonder finns även passiva sådana baserat på sådana index som Dow Jones Islamic Market Index Och FTSE Global Islamic Index För att läsa mer om att läsa företagsbalansräkningar för att bestämma skulden, se Läs balansräkningen och balansera balansräkningen och avslöja dold skuld. Partnerskap och aktieägande musharakah Tre sådana strukturer är vanligast. Balansdelad egenkapital Vanligtvis används för att finansiera ett hemköp, kräver den minskande balansmetoden banken och investeraren att köpa Hemmet gemensamt, med den institutionella investeraren gradvis överföra sin del av eget kapitalet i hemmet till den enskilda husägaren, vars utbetalningar utgör bolagets eget kapital. B Leasing-to-Own Detta arrangemang liknar den minskande balans som beskrivs ovan, förutom Att finansinstitutet lägger upp de flesta, om inte alla, av pengarna till huset och samtycker till arrangemang med husägaren att sälja huset till honom i slutet av en bestämd period. En del av varje betalning går mot hyresavtalet och balansen Mot inköpspriset på home. c Avgiftskostnad Plus-försäljning murabaha Det här är en åtgärd där en mellanhand köper hemmet med fri och tydlig titel till den. Den intermediära investeraren accepterar sedan ett försäljningspris med den potentiella köparen detta pris inkluderar viss vinst Köpet kan göras direkt klumpsumma eller genom en serie av uppskjutna avbetalningar. Denna kreditförsäljning är en acceptabel finansieringsform och får inte förväxlas med en räntebärare Försäljning av rätten att använda ett objekt som nyttjanderätt under en viss tidsperiod Ett villkor är att hyresgästen måste äga det hyrda objektet under leasingperioden. En variation på hyresavtalet ger ijarah wa iqtina en Hyresavtal som ska skrivas varigenom hyresgästen samtycker till att sälja det hyrda objektet vid hyresavtalets slut till ett förutbestämt restvärde. Endast hyresgästen är bunden av detta löfte. Hyresgästen är däremot inte skyldig att köpa objektet. Islamic Forwards salam och istisna Dessa Är sällsynta finansieringsformer som används för vissa typer av affärer Detta är ett undantag till gharar Priset för föremålet är förutbetalt och varan levereras på en bestämd punkt i framtiden Eftersom det finns en mängd villkor som ska uppfyllas för att göra sådana Avtal som är giltiga, är en islamisk juridisk rådgivares hjälp vanligtvis nödvändig. Basiska investeringsfordon Här är några tillåtna typer av investeringar för islamisk investering. Utgifter Sharia-lagen tillåter investering i företagsaktier Gemensamt lager så länge som dessa företag inte bedriver utlåning, spel eller produktion av alkohol, tobak, vapen eller pornografi. Investeringar i företag kan vara i aktier eller genom direkta investeringar. Private islamiska forskare har gjort vissa medgivanden om tillåtna företag, eftersom de flesta Använd skuld antingen för att ta itu med likviditetsbrist som de lånar eller att investera i överflödiga räntebärande instrument En uppsättning filter utesluter företag som har räntebärande skulder, tar emot ränta eller andra orena inkomster eller handelsskulder för mer än deras nominella värden. Ytterligare destillation av Ovannämnda skärmar skulle utesluta företag vars totala tillgångsförhållande är lika med eller överstiger 33 företag med orena plus icke-ränteintäkter som motsvarar eller överstiger 5 eller företag vars kundfordringar totala tillgångar är lika med eller överstiger 45 eller fler. Pensionsinvesteringar Pensionärer som vill ha Deras investeringar för att följa islamens principer står inför ett dilemma i den fasta inkomsterna Därför kan specifika typer av investeringar i fastigheter, antingen direkt eller i värdepapperiserat sätt, en diversifierad fastighetsfond, ge stabila pensionsinkomster medan de inte löper av Sharia law. Sukuk I en typisk ijara sukuk leasingobligationsekvivalent , Kommer emittenten att sälja det finansiella intyget till en investerargrupp som kommer att äga dem innan de hyrs tillbaka till emittenten i utbyte mot en förutbestämd hyresavkastning. Liksom räntesatsen på ett konventionellt obligationslån kan hyresavkastningen vara en fast eller rörlig ränta Knuten till ett riktmärke som LIBOR Emittenten gör ett bindande löfte om att köpa tillbaka obligationerna på ett framtida datum till nominellt värde. Speciella ändamål SPV är ofta inrättat för att fungera som mellanhänder i transaktionen. En sukuk kan vara en ny upplåning, eller det Kan vara den sharia-kompatibla ersättningen av en konventionell obligationsemission. Emissionen kan till och med åtnjuta likviditet genom notering på lokala, regionala eller globala börser enligt en Artikel i CFA Magazine med titeln Islamic Finance Hur Nya Utövare av Islamisk Finans Blandar Teologi och Moderna Investeringsteori 2005.Basiska Försäkringsfordon Traditionell försäkring är inte tillåtet som ett sätt att hantera risker i islamisk lag Detta beror på att det utgör inköp av något med en Osäker utfall form av ghirar, och eftersom försäkringsbolagen använder fast inkomst - en form av riba - som en del av sin portföljförvaltningsprocess för att tillfredsställa skulder. Ett möjligt Sharia-kompatibelt alternativ är kooperativ ömsesidig försäkring. Abonnenter bidrar till en pool av medel som investeras På ett Sharia-kompatibelt sätt Fonderna återkallas från poolen för att tillfredsställa fordringar och oavlönade vinster fördelas mellan försäkringstagarna. En sådan struktur finns sällan, så muslimer kan utnyttja befintliga försäkringsfordon om det behövs eller krävs. Konklusion Islamisk finansiering är århundraden - såld praktik som får erkännande över hela världen och vars etiska natts Ure är även att rita icke-muslimska intressen Med tanke på den ökade rikedom i muslimska nationer, förvänta sig detta fält att genomgå en ännu snabbare utveckling, eftersom den fortsätter att hantera utmaningarna att förena de olika teologiska världarna och modern portföljteori. För att läsa mer Om detta ämne, se Vad är en islamisk investeringspolitik. En undersökning som gjorts av Förenta staternas presidium för arbetsstatistik för att hjälpa till att mäta lediga platser. Det samlar in uppgifter från arbetsgivare. Det högsta beloppet av pengar som USA kan låna. Skuldtaket skapades under Second Liberty Bond Act. Räntan vid vilken ett förvaltningsinstitut lånar medel som förvaras i Federal Reserve till ett annat förvaringsinstitut.1 En statistisk mått på spridning av avkastning för en viss säkerhet eller marknadsindex Volatilitet kan antingen mätas. En handling Den amerikanska kongressen antogs 1933 som Banking Act, som förbjöd kommersiella banker att delta i investeringen. Nonfarm lön hänvisar till en Y jobb utanför gårdar, privata hushåll och icke-vinstdrivande sektorn Den amerikanska presidiet för arbetskraft.106094 Ruling på att hantera valutor i FOREX-systemet och betala avgifter för att fördröja affären. Det är tillåtet att handla i valutor på valutamarknaden förex över Internet Vad är din åsikt om frågan om tabiyeet som anger intresse för att inte använda avtalet samma dag Vad är också din åsikt om clearingprocessen som är att försena inlämning en till två dagar efter kontraktets slut. Publicerad Datum 2008-01 -08.Praise vara till Allaah. It är tillåtet att handla i valutor om avtalet är gjort hand i hand och transaktionen är fri från villkor som föreskriver riba, såsom fastställande av avgifter för att försena affären, vilket är intresse som är Debiteras för investeraren om han inte fattar beslut om avtalet samma dag. Med avseende på hand till handbyte har detta diskuterats i svaret på fråga nr 72210. Med hänsyn till avgifterna för de Om handel och handel i marginaler har ett uttalande utfärdats av det islamiska Fiqh-rådet angående detta, som säger följande. Behaga Allah att vara ensam och välsignelser och fred vara på den, efter vilken ingen profet, vår herre och profet finns Muhammad och hans familj och följeslagare att fortsätta. Det islamiska Fiqh-rådet för den muslimska världsliga, i sin artonde session som hölls i Makkah al-Mukarramah från 10 till 14 3 1427 AH 8-12 april 2006, har granskat Utdelning av handel med marginaler, vilket innebär att kunden betalar en liten summa av värdet av det han vill köpa, vilket kallas en marginal och agenten banken eller på annat sätt betalar resten som ett lån, förutsatt att inköpsavtalet Förblir i agentens namn som en pant för de pengar som lånades. Efter att ha lyssnat på den forskning som har lämnats in och den detaljerade diskussionen om detta ämne är rådets uppfattning att denna transaktion involverar följande. Köp och sälja för vinstsyfte, och denna handel görs vanligtvis i stora valutor eller aktier och obligationer eller vissa typer av produkter, och det kan innefatta handel med optioner, terminer och index på stora marknader. 2 Lån som Hänvisar till pengarna som agenten ger kunden direkt om agenten är en bank eller via en tredje part om agenten inte är en bank.3 Riba som uppstår i denna transaktion i form av avgifter för att försena affären. Är ränta som debiteras köparen om han inte fattar ett beslut samma dag och som kan vara en procentandel av lånet eller ett bestämt belopp.4 Kommissionen, vilket är de pengar som agenten får som ett resultat av Investerarens kund s hanterar genom honom och det är en överenskommen procentsats av värdet av försäljningen eller köpet.5 Löftet, vilket är ett åtagande som tecknats av kunden enades om att lämna kontraktet med agenten som ett pant för en Lån, vilket ger honom rätt att sälja dessa kontrakt a Nd ta tillbaka lånet om kundens förluster når en viss procentandel av marginalen, såvida inte kunden ökar pantet för att kompensera för en nedgång i priset på produkten. Kommittén anser att denna transaktion inte är tillåten enligt sharee Ah av följande skäl. Firstly Det innebär uppenbar riba, som representeras av tillägget till lånets belopp som kallas betalar avgifter för att försena affären. Detta är en sorts haraam riba Allaah säger tolkning av meningen. O du som tror Skräck Allaah och ge upp det som förblir på grund av dig från Ribaa från och med nu om du verkligen är troende.279 Och om du inte gör det, ta ett meddelande om krig från Allaah och hans budbärare men om du ångrar dig, Du ska ha dina kapitalbelopp Deal inte obehörigt genom att fråga mer än dina kapitalbelopp, och du får inte behandlas obehörigt genom att ta emot mindre än dina kapitalbelopp. För det andra föreskriver agenten att kunden måste hantera honom, vilket leder till att man kombinerar båda Ge ett lån till något till gengäld och betala provision, som är likadant att kombinera att ge ett lån och sälja samtidigt, vilket är förbjudet i sharee ah eftersom Allahs Budbärare frid och välsignelser är på honom sade att det inte är tillåtet att ge Ett lån och sälja samtidigt The hadeeth berättades av Abu Dawood 3 384 och al-Tirmidhi 3 526, som sa att det är en hasan saheeh hadeeth I det här fallet har han gynnat sitt lån och fuqaha enades enhälligt att varje lån Det ger en fördel är haraam riba. Thirdly Förhandlingar som görs på detta sätt på de globala marknaderna involverar vanligtvis många kontrakt som har haram enligt sharee ah, som.1- Handla i obligationer, som kommer under rubriken Riba som är Haram Detta framgår av en resolution av det islamiska Fiqh-rådet i Jeddah, nr 60, i sin sjätte session.2- Hantering av diskriminering i bolagets aktier Den fjärde uttalandet av den islamiska Fiqh-rådet för den muslimska världsliga i sin fjortonde session i 1415 AH Uppgav att det är haram att handla i aktier i företag vars huvudsakliga syften är haraam eller några av deras affärer involverar riba.3- Försäljningsvalutor görs vanligtvis utan hand att handbyta vilket gör dem tillåtna enligt sharee ah.4- Hantering av optioner och terminer En resolution av det islamiska Fiqh-rådet i Jeddah nr 63, i sin sjätte session, uppgav att alternativ inte är tillåtna enligt sharee ah, eftersom syftet med att hantera dessa kontrakt Är inte pengar eller tjänster eller en finansiell förpliktelse som det är tillåtet att utbyta. Detsamma gäller futures och indexhandel.5. I vissa fall säljer agenten något som han inte äger och säljer det man inte äger är förbjuden I sharee ah. Fourthly Denna transaktion innebär ekonomisk skada för de berörda parterna, särskilt kundinvesteraren och samhällets ekonomi i allmänhet, eftersom det bygger på att låna till överskott och ta risker. Sådana saker innebär vanligtvis otrogen, vilseledande människor, Rykten, hämning, artificiell inflation av priser och snabb och stark fluktuation av priserna i syfte att snabbt bli rik och förvärva andras besparingar på olagligt sätt. Därför kommer det under rubriken att konsumera människors rikedom olagligen, förutom att avleda rikedom I samhället från verklig och fruktbar ekonomisk aktivitet till denna typ av risk som inte har någon ekonomisk fördel, och det kan leda till allvarlig ekonomisk oro som kommer att leda till Stor förlust och skada i samhället. Rådet uppmanar finansinstitut att följa finansieringsmetoderna som föreskrivs i sharee ah och som inte involverar riba och liknande och inte har skadliga ekonomiska effekter på sina kunder eller på ekonomin i allmänhet , Liksom i partnerskap och liknande. Och Allah är källa till styrka. Mada Allaah skicka välsignelser och fred på vår profet Muhammad och hela hans familj och följeslagare Avsluta citat från Majallat al-Majma al-Fiqh al-Islami nummer nr 22, p 229. Vi ber Allah att styra oss och dig. Och Allah vet bäst..Islamic Finance - Forex Trading Halal eller Haram av Sheikh Hacene Chebbani. 7 2013. Sheikh Hacene Chebbani föddes i Algeriet och har bott i Kanada sedan 1997. Sheikh Hacene har avslutat en magister s i islamisk ekonomi 2012 från Storbritannien. År 1993 tog han examen i Sharah BA från det islamiska universitetet i Madinah. Där tog han chansen Att studera Aqdah, Fiqh och Hadth med några av de välsignade forskarna i den välsignade staden. I Kanada har Sheikh Hacene arbetat i islamiska skolor som undervisar arabiska språket och islamiska studier och har fungerat som sharah-konsult och huvudlärare i över 6 år. Sheikh Hacene Är för närvarande en Imam i Calgary där han ger regelbundna lektioner och rådgivning, leder bönen till ett varierat samhälle. Han är gift och har 5 barn och har sport och läsa på fritiden.
No comments:
Post a Comment